- Primer texto folclórico: Retahíla para sortear
- Segundo texto folclórico: Trabalenguas
- Tercer texto folclórico: Cuento maravilloso
PRIMER TEXTO FOLCLÓRICO: RETAHÍLA PARA SORTEAR
En
un café
se rifa un pez,
al que le toque
el número tres.
1, 2 y 3.
se rifa un pez,
al que le toque
el número tres.
1, 2 y 3.
SEGUNDO TEXTO FOLCLÓRICO: TRABALENGUAS
A Cuesta le cuesta subir la cuesta,
y en medio de la cuesta, ¡¡va y se acuesta!!
TERCER TEXTO FOLCLÓRICO: CUENTO MARAVILLOSO: "El lobo y los 7 cabritos"
Había una vez una cabra que tenía siete cabritos, a los que quería tanto
como cualquier madre puede querer a sus hijos. Un día necesitaba ir al bosque a
buscar comida, de modo que llamó a sus siete cabritillos y les dijo:
-Queridos hijos, voy a ir al bosque; tened cuidado con el lobo, porque si
entrara en casa os comería a todos y no dejaría de vosotros ni un pellejito. A
veces el malvado se disfraza, pero podréis reconocerlo por su voz ronca y por
sus negras pezuñas.
Los cabritos dijeron:
-Querida mamá, puedes irte tranquila, que nosotros sabremos cuidarnos.
Entonces la madre se despidió con un par de balidos y, tranquilizada,
emprendió el camino hacia el bosque.
No había pasado mucho tiempo, cuando alguien llamó a la puerta, diciendo:
-Abrid, queridos hijos, que ha llegado vuestra madre y ha traído comida
para todos vosotros.
Pero los cabritillos, al oír una voz tan ronca, se dieron cuenta de que era
el lobo y exclamaron:
-No abriremos, tú no eres nuestra madre; ella tiene la voz dulce y
agradable y la tuya es ronca. Tú eres el lobo.
Entonces el lobo fue en busca de un buhonero y le compró un gran trozo de
tiza. Se lo comió y así logró suavizar la voz. Luego volvió otra vez a la casa
de los cabritos y llamó a la puerta, diciendo:
-Abrid, hijos queridos, que vuestra madre ha llegado y ha traído comida
para todos vosotros.
Pero el lobo había apoyado una de sus negras pezuñas en la ventana, por lo
cual los pequeños pudieron darse cuenta de que no era su madre y exclamaron:
-No abriremos; nuestra madre no tiene la pezuña tan negra como tú. Tú eres
el lobo.
Entonces el lobo fue a buscar a un panadero y le dijo:
-Me he dado un golpe en la pezuña; úntamela con un poco de masa.
Y cuando el panadero le hubo extendido la masa por la pezuña, se fue
corriendo a buscar al molinero y le dijo:
-Échame harina en la pezuña.
El molinero pensó: «Seguro que el lobo quiere engañar a alguien», y se negó
a hacer lo que le pedía; pero el lobo dijo:
-Si no lo haces, te devoraré.
Entonces el molinero se asustó y le puso la pezuña, y toda la pata, blanca
de harina. Sí, así son las personas.
Por tercera vez fue el malvado lobo hasta la casa de los cabritos, llamó a
la puerta y dijo:
-Abridme, hijitos, que vuestra querida mamá ha vuelto y ha traído del
bosque comida para todos vosotros.
Los cabritillos exclamaron:
-Primero enséñanos la pezuña, para asegurarnos de que eres nuestra madre.
Entonces el lobo enseñó su pezuña por la ventana y, cuando los cabritos
vieron que era blanca, creyeron que lo que había dicho era cierto, y abrieron
la puerta. Pero quien entró por ella fue el lobo. Los cabritos se asustaron y
corrieron a esconderse. El mayor se metió debajo de la mesa; el segundo, en la
cama; el tercero se escondió en la estufa; el cuarto, en la cocina; el quinto,
en el armario; el sexto, bajo el fregadero, y el séptimo se metió en la caja
del reloj de pared. Pero el lobo los fue encontrando y no se anduvo con
miramientos. Iba devorándolos uno detrás de otro. Pero el pequeño, el que
estaba en la caja del reloj, afortunadamente consiguió escapar. Una vez que el
lobo hubo saciado su apetito, se alejó muy despacio hasta un prado verde, se
tendió debajo de un árbol y se quedó dormido.
Muy poco después volvió del bosque la vieja cabra. Pero ¡ay!, ¡qué escena
tan dramática apareció ante sus ojos! La puerta de la casa estaba abierta de
par en par; la mesa, las sillas y los bancos, tirados por el suelo; las mantas
y la almohada, arrojadas de la cama, y el fregadero hecho pedazos. Buscó a sus
hijos, pero no pudo encontrarlos por ninguna parte. Los llamó a todos por sus
nombres, pero nadie respondió. Hasta que, al acercarse donde estaba el más
pequeño, pudo oír su melodiosa voz:
Mamaita, estoy metido en la caja del reloj.
La madre lo sacó de allí, y el pequeño cabrito le contó lo que había
sucedido, diciéndole que había visto todo desde su escondite y que, de milagro,
no fue encontrado por el lobo. La mamá cabra lloró desconsoladamente por sus
pobres hijos.
Luego, muy angustiada, salió de la casa seguida por su hijito. Cuando llegó
al prado, encontró al lobo tumbado junto al árbol, roncando tan fuerte que
hasta las ramas se estremecían. Lo miró atentamente, de pies a cabeza, y vio
que en su abultado vientre, algo se movía y pateaba. «¡Oh Dios mío! -pensó-,
¿será posible que mis hijos vivan todavía, después de habérselos tragado en la
cena?» Entonces mandó al cabrito que fuera a la casa a buscar unas tijeras,
aguja e hilo. Luego ella abrió la barriga al lobo y, nada más dar el primer
corte, el primer cabrito asomó la cabeza por la abertura y, a medida que seguía
cortando, fueron saliendo dando brincos los seis cabritillos, que estaban vivos
y no habían sufrido ningún daño, pues el monstruo, en su excesiva voracidad, se
los había tragado enteros. ¡Aquello sí que fue alegría! Los cabritos se
abrazaron a su madre y saltaron y brincaron como un sastre celebrando sus
bodas. Pero la vieja cabra dijo:
-Ahora id a buscar unos buenos pedruscos. Con ellos llenaremos la barriga
de este maldito animal mientras está dormido.
Los siete cabritos trajeron a toda prisa las piedras que pudieron y se las
metieron en la barriga al lobo. Luego la mamá cabra cosió el agujero con hilo y
aguja, y lo hizo tan bien que el lobo no se dio cuenta de nada, y ni siquiera
se movió.
Cuando el lobo se despertó, se levantó y se dispuso a caminar, pero, como
las piedras que tenía en la barriga le daban mucha sed, se dirigió hacia un
pozo para beber agua. Cuando echó a andar y empezó a moverse, las piedras de su
barriga chocaban unas contra otras haciendo mucho ruido. Entonces el lobo
exclamó:
“¿Qué es lo que en mi barriga bulle y
rebulle? Seis cabritos creí haber comido,
y en piedras se han convertido”.
y en piedras se han convertido”.
Al llegar al pozo se inclinó para beber, pero el peso de las piedras lo
arrastraron al fondo, ahogándose como un miserable. Cuando los siete cabritos
lo vieron, fueron hacia allá corriendo, mientras gritaban:
-¡El lobo ha muerto! ¡El lobo ha muerto!
Y, llenos de alegría, bailaron con su madre en corro alrededor del pozo.
IMPORTANCIA DEL FOLCLORE EN EL AULA
A día de hoy la literatura
folclórica es conocida también como literatura de tradición cultural, puesto
que se ha ido transmitiendo de manera oral de pueblo en pueblo, de generación
en generación, de una sociedad a otra, avanzando a lo largo de la historia. De
esta forma, los niños de nuestra sociedad, la conocen por transmisión
horizontal, es decir, mediante el boca a boca de unos niños con otros de edades
similares.
Por todas estas
características, se dice que los textos folclóricos no conservan sus versiones
originales, sino que a lo largo de los siglos han ido apareciendo recopiladores
y adaptadores como Charles Perrault, los hermanos Grimm o Cristian Andersen,
entre otros, que han moldeado estos textos con numerosas variantes y nos han
confirmado, por lo tanto, que los textos folclóricos carecen de autor.
Dentro de estos textos
folclóricos no sólo podemos trabajar con los niños los cuentos, que es el
recurso más amplio con el que contamos las maestras, sino que también existe la
literatura folclórica en canciones, trabalenguas, retahílas, romances,
leyendas, cuentos maravillosos, etc.
Los niños tienen una
capacidad de comprensión y expresión impresionantes y nos suelen sorprender muy
a menudo con el vocabulario y las expresiones que emplean, y por este motivo
escogí en primer lugar una retahíla para
sortear, para niños de 4-5 años que
se puede emplear cuando queramos jugar con los niños a un determinado juego en
el patio del colegio; un trabalenguas muy conocido y sencillo
para trabajarlo con los niños de 4-5 años, “Cuesta” y que sean capaces de entender el vocabulario
que utiliza y de repetirlo con la ayuda de la maestra y los compañeros; y por
último, un cuento maravilloso o de hadas
como es el de “El lobo y los 7 cabritos”.
Este último aspecto es muy
relevante para trabajar la literatura folclórica en el aula, porque a las
maestras nos encanta escuchar a los niños cuando te explican algo, cuando te
cuentan lo que les dicho su mamá al contarles su cuento preferido anoche antes
de dormir, y porque se les permite a los niños esa libertad para deducir sus
conclusiones en un cuento y para sacer
sus reflexiones personales.
Lo más importante de
trabajar la literatura folclórica en el aula es que los niños la puedan
disfrutar tanto o más que nosotras. No se trata de comprobar si los niños
entienden o no los textos, sino que
debemos de pensar qué entenderán cuando nosotras se los contemos.
A diferencia de los libros
de autor, los textos folclóricos no se leen, se cuentan o se cantan, y en mi
opinión, los niños se sienten más atentos y concentrados cuando esto último
ocurre, porque así no dispersan su atención, y pueden aprender los
gestos de sus iguales y aprender nuevos temas. Nosotras podemos ponerles la
entonación o los gestos apropiados que consideremos en cada escena, dependiendo
de si es un juego como en las retahílas, o si es un trabalenguas para que los niños se diviertan y lo puedan contar
en casa.
JUSTIFICACIÓN EN RELACIÓN CON LA EDAD DE LOS RECEPTORES
En primer lugar la retahíla la he considerado
oportuna para la edad de 4-5 años puesto que consiste en un juego de
palabras con melodía que provoca que se pueda repetir una y otra vez, y que
puedo emplear para cantar y jugar con los niños en el patio del colegio, y al
ser corta y sencilla, escrita en verso, podemos repetirla hasta 3 veces antes
de jugar con ellos a cualquier juego que sea en equipo, para motivarles y que
lo apliquen en cualquier situación de juego en casa o en el colegio, por
ejemplo al escondite y nos toque decidir
qué niño empieza el juego. El vocabulario que utiliza es comprensible, como son
“pez”, “café”, y los números hasta las 3, que también los conocen a la perfección
cuando pasan de los 3 años, al menos hasta llegar a los 10 primeros. En este
aspecto del vocabulario no será necesario hacer modificaciones.
La retahíla mejora la
fluidez verbal que los niños deberían de tener adquirida a
los 4 años y con las retahílas los niños
a esta edad podrán comenzar con la entonación y la práctica de este
recurso sencillo y breve que hasta entonces nunca habían experimentado en la
etapa anterior.
En segundo lugar escogí el trabalenguas para la edad
de 4-5 años porque se las considera juegos de palabras también, que
presentan palabras con una pronunciación muy parecida, con rimas y
repeticiones. Está escrito en verso y lo considero oportuno porque lo
repetiremos con ellos frase a frase muy despacito para que lo entiendan bien
desde el primer momento y luego se lo
puedan recitar a algún compañero de la clase cuando ellos quieran. Si
necesitaran ayuda, nosotras les ayudaríamos y podremos pedir a algún niño que
también lo haga, para que los demás lo puedan imitar y amplíen también sus
registros de expresión. Los trabalenguas son adecuados para la edad de los
4-5 años porque permite a los niños perfeccionar el habla, que se
adquiere por completo a los 3 años, y porque les permite dominar su
pronunciación.
Por último, el tercer texto
folclórico que escogí fue un cuento
maravilloso como es el de “El lobo y los
7 cabritos” para la edad de 4-5 años, adaptado por los hermanos
Grimm. Lo he considerado oportuno para esta edad porque me parece un cuento muy tierno, y los personajes que
aparecen en él son muy familiares para los niños y suelen gustarles mucho su
aparición, como es el caso del lobo, donde siempre aparece como un animal feo y
peludo que se quiere comer a los niños o a otros animalitos, y acaba el cuento
siempre riéndose los niños de él a no conseguir lo que se proponía.
Es un cuento que no trabaja
los miedos y las inseguridades a estas edades, se desarrolla en un lugar tranquilo
y conocido para los niños como es el campo, con la casa donde vivía la mamá y
sus cabritas y con objetos naturales
como es un pozo o el reloj de una casa, la cama, una mesa, etc. Por ello puedo
afirmar que el vocabulario que emplea es sencillo y comprensible para
esta edad, aunque haya palabras que haya que sustituirlas como “pedruscos”,
“pezuñas negras” o “balido" por "piedras grandes", "patas negras" y "berrido o grito muy fuerte".
Este cuento en concreto fomenta
la imaginación y la memoria en los niños porque ellos mismos serían capaces
de imaginar cada escena que va ocurriendo, como el momento en que los cabritos
se esconden del lobo para que no les vea o cuando el lobo se come a los
cabritos sin masticarlos.
EXPLICACIÓN DEL USO EN EL AULA
Haciendo referencia a las retahílas en el aula, como es el caso
de la mía, los niños entenderán que a la hora de hacer un juego podrán respetar
los turnos de palabra para hablar, cuando queramos mantener con ellos un
diálogo sobre algún tema que les despierte interés, por ejemplo, puesto que
contiene los números hasta el 3 y a quién le toque el último número, tiene
prioridad para comenzar a hablar. También con esta retahíla entenderán que hay
que guardar paciencia cuando iniciemos algún juego por en el
patio del colegio.
Como actividad muy divertida y atractiva propondríamos a los niños juntarnos todos en un corro grande y en lugar espacioso para cantar la canción, dándose todos la mano y repitiéndola todos a la vez.
Como actividad muy divertida y atractiva propondríamos a los niños juntarnos todos en un corro grande y en lugar espacioso para cantar la canción, dándose todos la mano y repitiéndola todos a la vez.
Las retahílas se usan como
juegos de palabras, y las considero una nueva forma de aprendizaje y diversión
que nos sirven tanto para jugar como para sacarle el máximo partido a los
niños, y favorecer en ellos su memoria, su imaginación y sus formas de
integración con los demás compañeros. Esta retahíla en concreto es de fácil
comprensión y se puede emplear en cualquier contexto de juego en el aula. En el
momento justo de comenzar un juego, la podremos utilizar para que todos los
niños se la aprendan y evitar conflictos de querer un niño hacer las cosas el
primero siempre.
En mi opinión no considero
oportuno hacer ningún cambio en mi retahíla puesto que es un recurso muy
apropiado y gracioso que con esta edad los niños nunca han tenido ocasión de
escuchar y con el que aprenden nuevo vocabulario jugando a base de repetir y de practicar el lenguaje inconscientemente.
Una vez que la hayan aprendido podremos preguntarles si le has gustado y si
creen que es mejor cantar nuestra canción de la retahíla para poder jugar todos
al mismo juego y que todos los niños puedan reírse sin pelear o sin conflictos.
En el caso del uso de los trabalenguas en el aula también
considero que no es necesario hacer ningún cambio, puesto que también los
considero un recurso más del aula que se emplean como juego para que los niños aprendan
nuevas palabras repitiendo y transformando ellos las palabras cuando se
equivoquen. Favorecerá en ellos un intercambio de palabras, donde si se
equivocan en un palabra o frase y desconozcan su significado, nosotras podremos
explicárselo. En ocasiones también provocará en los niños que se inventen
algunas palabras, pero ello también les ayudará a mantener un pequeño diálogo
entre ellos.
Los trabalenguas suelen
carecer de sentido, pero para niños de 4 y 5 años, creo que este
trabalenguas podemos emplearlo en el contexto de acabar algún juego que
hayamos hecho. Puede emplearse para que los niños se sienten tranquilamente en
algún momento del día que se sientan cansados y entonces aprovechar para
trabajarlo con ellos y que se relajen. Para un niño de 4 años la palabra
“acuesta” podría explicársele como sinónimo de dormir y si esta palabra no la
entienden podemos hacer el gesto con las manos de dormir y que ellos mismos
deduzcan el significado de la palabra.
Podemos aprovechar cuando acabemos
de contar este trabalenguas, para poner en común con los niños todo aquello que
ellos hacen en casa cuando se sientan cansados o qué sienten cuando están
cansados. A modo de diálogo podemos hacer un intercambio de ideas con ellos.
En el caso del uso del cuento maravilloso en el aula tampoco consideraría
necesario hacer ningún cambio, pero sí es verdad, que para
generar con ellos un diálogo sobre el cuento y darle un toque más divertido a
éste, yo hubiera planteado a los niños algunas cuestiones tales como: cambiando
un poco el final y no trabajando esta parte de manera emocional (puesto que a estas edades no lo veo aún como algo necesario), yo les hubiera propuesto a ellos si hubieran preferido que el
lobo se cayera al pozo porque le pesaba mucho la barriga y se hubiera quedado
dentro porque no sabía como salir; o tal vez si les hubiera gustado más que la mamá y
sus cabritos ataran al lobo a un árbol con unas ramas que hubiera en el
suelo, para darle su merecido castigo por haberse tragado a los cabritos para
llenarse su barriga hambrienta. Yo quizás hubiera cambiado esta última escena del cuento y les hubiera dado a los niños la opción elegir cómo acabaría el lobo cuando hubiera llegado la mamá a casa de nuevo y hubiera visto sólo a uno de sus cabritillos.
Cuando acabara de contárselo a los niños podrían los niños colorear un dibujo del lobo según cómo se lo imaginaran ellos.
Cuando acabara de contárselo a los niños podrían los niños colorear un dibujo del lobo según cómo se lo imaginaran ellos.
Esta narración la podría
hacer con los niños en un momento concreto de la mañana, cuando se sientan tranquilos y relajados, en el rincón de la
biblioteca de aula, propondría a los niños conocer otro cuento distinto que en
rara ocasión habrán escuchado y jugaría con el tono de voz que pone el lobo en
numerosas ocasiones cuando intenta engañar a los cabritos para entrar en su
casa, por ejemplo.
En mi opinión es un cuento
perfecto para preguntarles a los niños, después de la narración y para no interrumpirles su pensamiento simbólico de la historia, qué enseñanza extraen de el, y estoy
segura que la gran mayoría me contestaría diciendo que tener hermanos es algo
muy divertido porque puedes jugar con ellos y protegerte de las “cosas malas” o
que su mamá les quiere mucho y nunca les
va a dejar solos. También podríamos encontrarnos con que algún niño nos diga que no hay que abrirle la puerta a alguien que no conozcamos, porque nos podría asustar.
Obviamente lo que no sería normal y sería más un pensamiento de adulto, es que un niño con 5 años nos diga que hay que obedecer siempre a mamá.
Obviamente lo que no sería normal y sería más un pensamiento de adulto, es que un niño con 5 años nos diga que hay que obedecer siempre a mamá.
CONCLUSIONES
Como opinión personal y
final a este trabajo sobre selección de textos folclóricos he de decir que me
costó mucho los primeros días encontrar los textos adecuados y que cumplieran
con los requisitos que yo buscaba, como el enfoque a una misma edad y que los
disfruten los 3 mediante el juego y mediante la participación con sus
compañeros.
Finalmente me decanté por
esos textos después de mucho investigar por Internet, y para colmo me ha
acabado “enganchando” esta actividad y me ha llevado a mis años de niñez
recordando una gran cantidad de textos folclóricos, que en la actualidad no
recordaba con nitidez por la gran variedad de versiones que han surgido de
ellos.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
http://www.rinconcastellano.com/cuentos/grimm/grimm_lobo.html
(Cuento Maravilloso)
LabaJo, I. Bloque II Módulo Docente de Literatura Infantil. (2017). Madrid. La Salle
LabaJo, I. Bloque II Módulo Docente de Literatura Infantil. (2017). Madrid. La Salle
